الأرق وعلاجه

الارق مشكلة من المشاكل المنتشرة في هذه الايام ، والارق هو داء يصيب الانسان ويسبب الضنك في المعيشة ، وقلة الراحة ، والتوتر ، وعدم الشعور بالسعادة حتى لو وجدت اسبابها ، وتعب الجسم ، والوخم والنوم في النهار ، والقلق وقلة النوم بالليل ، وحب العزلة ، وكراهية التعامل مع الناس ، وشتات العقل ، والسرحان الدائم ، وقلة البركة في الرزق ، النفور من الآخرين ، ونفور الآخرين منه .

واسباب وجود هذا النوع من المرض ، الاعراض عن الذكر ، اكل الربا ، حب الدنيا ، الكذب والنفاق ، ارتكاب الفواحش مثل الزنا وشرب الخمر وما شابه ذلك ، الكفر مثل شتم الذات الآلهية .

يقول الله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم { وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير (30) وما انتم بمعجزين في الارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير (31) } سورة " الشورى "

ويقول تعالى : { افلم يسيروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها او آذان يسمعون بها فانها لا تعمى الابصارولكن تعمى القلوب التي في الصدور (46) } سورة " الحج " .

ويقول تعالى : { ان الله لا يظلم الناس شيئا ولكن الناس انفسهم يظلمون (44) } سورة " يونس " .

ويقول الله تعالى : { ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمى (124) } سورة " طه " .

نفهم من هذه الآيات الكريمة ، ان الله رحيم وكريم وحي قيوم قهار لا اله الا هو رب يعبد ، ونفهم ان الانسان جاحد وقاس ومقصر تجاه هذا الرب العظيم . اخي القارىء ، علينا تقوى الله ولزوم طاعته وعلينا ان نحذر انفسنا من عصيانه ومخالفة امره . وعلينا ان نعلم بانه لا صاحب عظمة بحق الا الله ، ولا صاحب بطش وقوة الا الله ، ولا معطي ولا مانع للعطاء بحق الا الله ، وانه لا ضار ولا نافع بحق الا الله ، وانه لا يضيء القبور ولا يشرح الصدور الا الله ، وانه لا شافي ولا معافي بحق الا الله ، اللهم ارفع مقتك وغضبك عنا ، ولا تعاملنا بما نحن له اهل ، وعاملنا بما انت له اهل يا ارحم الراحمين ، عز جارك ، وجل ثناؤك ، وتقدست اسماؤك ، ولا اله غيرك يا الله .

اخي القارىء : عليك ان تعلم ان بذكر الله تطمئن القلوب والانفس ، وبالبعد عن الله والذكر ، يعمى القلب ويقفل ، وتتهيج النفس ويتفرد بها الشيطان ، وتظلم بك الطريق ، وتتحول الحياة الى شدة بعد رخاء ، وتتحول السعادة الى شقاء ، ويتحول الابن البار الى عاق ، وتتحول المرأة المطيعة الى عدو مبينا ، وهذا كله من ظلم الانسان لنفسه ، لانه اما ان يشكر ، واما ان يكفر ، فان شكر ذكر ، وان كفر ظلم نفسه ، يقول الله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم { الم تر انا ارسلنا الشياطين على الكافرين تؤزهم ازا (83) فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا (84) } سورة " مريم " . صدق الله العظيم الستار ، وبلغ الرسالة النبي الامي المختار ، صلى الله عليه وعلى اله وصحبه الاخيار الابرار .

كيفية علاج الأرق

يستمر علاج مرض الأرق الى خمسة ايام وهي على النحو التالي :

في اليوم الاول : وبعد صلاة الفجر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " ال عمران " وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة العشاء قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار ثم يختم بالدعاء الذي يريده .

وفي اليوم الثاني : وبعد صلاة الفجر قراءة الاذكار الصباحية ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " يس " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة العشاء قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار ثم يختم بالدعاء الذي يريده .

وفي اليوم الثالث : وبعد صلاة الفجر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الضحى قراءة سورة " الضحى " سبع مرات ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " الصافات " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة العشاء قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار ثم يختم بالدعاء الذي يريده .

وفي اليوم الرابع : وبعد صلاة الفجر قراءة سورة " النجم " ، وبعد صلاة الضحى قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " الرحمن " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة العشاء قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار ثم يختم بالدعاء الذي يريده .

وفي اليوم الخامس : وبعد صلاة الفجر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " الجن " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة العشاء قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار ثم يختم بالدعاء الذي يريده .